Die um die Mitte des Jahrhunderts in Erscheinung getretenen philosophischen Erkenntnisse kamen erst jetzt zu voller Wirkung.

.: CHARLES DARWIN

• Abstammungslehre, die die biologischen Arten durch natürliche Auslese entstanden sein ließ.
  
  
  

.: HERBERT SPENCER

• auch die moralischen Vorstellungen gründen sich auf ererbte Erfahrungen, und zwar des Nützlichen.
• Gut sei, was der Selbsterhaltung des einzelnen und der Gruppe diene, schlecht, was schädige
• Sowohl er, als auch JOHN STUART MILL behaupteten, daß der Wert oder Unwert der Handlungen von den Folgen abhänge, die sie für die Gesellschaft haben

Beide gingen auf den Positivismus AUGUSTE COMTEs zurück - Erfahrung als die Basis menschlichen Wissens; nur das empirisch Gegebene und wissenschaftlich Gesicherte soll Gültigkeit haben.

Die exakten Naturwissenschaften wurden als vorbildlich angesehen - man versuchte deren Methode und Denkform auf die Geisteswissenschaften, Künste und Literatur zu übertragen.

Unter den Wissenschaften ließen sie nur die Naturwissenschaften und die Soziologie gelten.

Psychische Äußerungen des Menschen seien eine Funktion des körperlichen Mechanismus.

.: JOHN STUART MILL

"Der Bruch der Naturalisten mit der Tradition führte zu einer emanzipatorischen Kritik an der bürgerlichen Familie und an der Stellung der Frau." (Sorensen)

• Charakteristische Schrift: "The subjection of women" (STUART MILL)
• In IBSENs naturalistischer Dramen stehen diese Fragen im Mittelpunkt
• GABRIELE REUTER führt die emanzipatorische Tendenz in Romanen weiter
  "Aus guter Familie, Leidensgeschichte eines Mädchens" (1895) - die seelische und körperliche Not der Frauen wird dargestellt.

.: HIPPOLYTE TAINE

• übertrug den Positivismus auf die Beurteilung von Geschichte und Kunst. (Philosophie de l´art)
  
  
• Bestimmender Einfluß von
  • race (Abstammung, Erbanlagen),
  • milieu (gesellschaftliche Umwelt),
  • temps (geschichtlicher Zeitpunkt und Standort)behauptete
    
    
• Starker Einfluß auf die Kunstanschauungen des Naturalismus
• Summe dieser Philosophie:
  • Loslösung vom Transzendenten
  • Die Sinne und Triebe, allenfalls der Intellekt regieren den Menschen.
  • Er ist eingespannt in einen naturgesetzlichen, "determinierten" Ablauf der Dinge, es gibt keine Willensfreiheit.
  • Der Staat des Imperialismus erschien als Unterdrücker des Individuums.
  • Forderung (besonders von der Literatur-Kritik): konsequente Befolgung der realistisch-materialistischen Erkenntnisse
  • Konsequente Form bald abgelöst.

Die im Realismus zusammengezwungenen Tendenzen zur subjektivierenden sowohl wie zur objektivierenden Gestaltungsweise trennten sich am Ausgange des 19. Jh. voneinander

• Naturalismus (Tendenzen zur Darstellung des "objektiv Gegebenen" noch radikaler) und
• seine Gegenströmungen (Tendenzen zur Ausgestaltung der "subjektiven Wahrnehmungen")